이 정만 목사
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“9일곱 주를 셀지니 곡식에 낫을 대는 첫 날부터 일곱 주를 세어 10네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고 11너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 있는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부가 함께 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워할지니라 12너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행할지니라.......16너의 가운데 모든 남자는 일 년에 세 번 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와를 뵈옵되 빈손으로 여호와를 뵈옵지 말고 17각 사람이 네 하나님 여호와께서 주신 복을 따라 그 힘대로 드릴지니라” (신명기 16:9-12, 16-17)
서론: 옛날부터 이스라엘 사람들은 유월절, 맥추절, 초막절을 삼대순례절기(三大巡禮節氣)로 지켰습니다. ‘순례절기’란 이스라엘 영토 안에 있는 유대인이나 유대교를 믿는 성인 남자는 의무적으로 예루살렘 성전으로 가서 지켜야 하는 종교절기를 말합니다. 성경에서 맥추절은 오순절(五旬節)과 칠칠절(七七節)로도 불리고 있는데 그 이유는 맥추절이 오십(50)이라는 숫자와 관계가 있기 때문입니다. 이스라엘에서 여름 추수는 보리 추수로 시작해서 밀 추수로 끝이 나는데 추수 기간이 50일 정도 됩니다. 그래서 우리 성경에서는 한문의 다섯 오(五)자와 열흘 순(旬)자를 사용하여 오순절로 번역하고 있습니다. 맥추절은 보리와 밀 추수를 마치고 풍성한 수확을 주신 하나님 은혜에 감사하는 마음으로 지키는 절기입니다.
이 시간에는 “맥추절의 의의”라는 제목으로 함께 은혜를 받고자 합니다.
1. 맥추절은 풍성한 수확을 주신 하나님 은혜에 감사하는 마음으로 지키는 절기입니다.
본문 9절에 “......곡식에 낫을 대는 첫 날부터 일곱 주를 세어 절기를 지키라” 말씀하고 있습니다. ‘곡식에 낫을 대는 첫날부터’란 말은 곡식의 수확을 시작한 날부터라는 뜻입니다. 이스라엘에서 여름에 추수하는 곡물은 보리와 밀 두 가지가 있는데 보리 추수가 먼저 시작됩니다. 먼저 수확한 보리 단을 유월절 둘째 날에 하나님 제단에 바치고 그로부터 7주(七週) 후 50일 째 되는 날에 맥추절을 지켰습니다. 그래서 맥추절이 칠칠절(七七節)과 오순절(五旬節)로 불리게 된 것입니다.
맥추절은 새해 들어 첫 추수를 하고 하나님 은혜에 감사하는 마음으로 지키는 절기라고 말씀드렸습니다. 옛날부터 이스라엘 사람들은 하나님을 농사와 비와 풍요의 원천으로 생각했습니다. 그래서 곡식을 수확한 다음 농사를 지을 수 있도록 흡족한 비와 좋은 날씨를 주시고 풍성한 소출을 주신 하나님께 감사하는 마음으로 맥추절을 지킨 것입니다. 성경은 시편 100:4,에서 “감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다.” 말씀하고 있습니다. 하나님 은혜에 감사하는 성도가 천국 문에 들어가며 하나님의 사랑과 은혜를 찬송하는 성도가 하나님 궁전에 들어간다는 말씀입니다. 하나님의 사랑과 은혜를 감사하는 것이 얼마나 중요합니까? 그리스도인은 평생 하나님의 사랑과 은혜를 감사하고 하나님의 사랑과 은혜를 찬송해야 합니다.
그리스도인이 하나님께 감사해야 할 일이 얼마나 많이 있습니까? 먼저 그리스도인은 죄와 사망에서 구원받은 것을 감사해야 합니다. 죄에서 구원받고 천국에서 영생복락을 누리는 것보다 큰 은혜와 축복이 무엇이 있겠습니까? 그러므로 그리스도인은 죄와 사망에서 구원해주신 하나님의 은혜와 사랑을 감사해야 합니다. 다음으로 그리스도인은 일용할 양식으로 먹이시고 입히시고 길러주신 하나님 은혜에 감사해야 합니다. 지금도 아프리카나 가난한 나라에서는 수많은 사람들이 굶주림으로 죽어 가고 있습니다. 우리나라도 1960년대까지는 온 나라가 절대빈곤에 허덕였습니다. 보릿고개를 넘을 때는 온 나라가 굶주림에 시달렸습니다. 오늘날 우리국민은 얼마나 풍족한 삶을 살아가고 있습니까? 우리민족이 과거 수천 년 동안 우상을 숭배할 때는 얼마나 가난과 굶주림에 시달렸습니까? 가난에서 해방시켜주신 하나님 은혜에 감사해야 합니다. 또한 가족의 건강과 가정의 평안도 감사해야 합니다. 온 세상을 다 소유해도 건강하지 못하고 가정이 평안하지 못하면 절대로 행복할 수 없습니다. 큰 부자와 유명인사가 되지 못해도 가족이 건강하고 가정이 평안하면 감사해야 합니다.
자! 그러면 하나님께 감사할 때 어떤 방법으로 감사해야 할까요? 예물을 드려서 감사해야 합니다. 본문 10절 중반절에 “......네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리라” 말씀하고 있습니다. 하나님께 은혜와 복을 받은 만큼 감사를 드리라는 말씀입니다. 그리고 네 힘을 헤아려 드리라는 말은 네 힘껏 드리라는 말씀입니다. 예수님은 “네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있다”고 말씀하셨습니다(마태복음 6:21). 헌금을 강조하신 말씀입니다. “신앙과 헌금이 무슨 관계가 있느냐?”고 주장하는 사람들이 있습니다. 신앙과 헌금은 관계가 있습니다. 헌금하는 것을 보면 그 사람의 믿음을 알 수 있습니다. 믿음과 헌금은 비례하기 때문입니다. 아무리 믿음 자랑해도 헌금에 인색한 사람은 믿음이 덜 들어간 사람입니다. 인간세계에서도 사랑과 감사는 물질로 표현합니다. 사랑하는 사람에게 사랑을 표현하고 은혜를 입은 사람에게 은혜에 보답할 때 어떻게 합니까? 물질로 사랑을 표현하고 물질로 은혜에 보답합니다. 마음이 가는 곳에 물질도 가는 것입니다.
그리고 하나님께 예물을 드릴 때는 자원하는 마음으로 드려야 합니다. 본문 10절 끝에 “......자원하는 예물을 드리라” 말씀하고 있습니다. 바울 사도도 고린도후서 9:17,에서 “......인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하신다.”고 말씀하셨습니다. 예물을 드릴 때 마지못해서 억지로 드리거나 인색한 마음으로 드리면 하나님께서 받지 아니하십니다. 감사한 마음으로 드리고 자원하는 마음으로 드려야 하나님께서 받으십니다. 같은 돈이 내 호주머니에서 나가도 자원하여 드린 예물은 헌금이 되고 자원하여 돕는 것은 구제가 되지만 마지못해서 억지로 한 헌금과 억지로 한 구제는 빼앗기고 강탈당한 것이지 헌금이나 구제가 되지 않습니다. 일을 할 때도 자원하는 마음으로 하고 기쁜 마음으로 하면 일하는 모습도 아름답고 일의 능률도 오르지만 억지로 하고 마지못해서 하면 보기에도 딱하고 일의 능률도 오르지 않습니다. 마지못해서 하고 억지로 하면 칭찬도 받지 못하고 좋은 결과도 기대할 수 없는 것입니다. 하나님께 예물을 드리거나 하나님 일을 할 때 감사한 마음으로 하고 자원하는 마음으로 해야 합니다. 맥추절은 풍성한 수확을 주신 하나님 은혜에 감사하는 마음으로 지키는 절기라는 것을 기억하시기 바랍니다.
2. 맥추절에는 수확의 기쁨과 수확의 즐거움을 가난한 이웃과 함께 나눠야 합니다.
본문 11절에 “너와 네 자녀와 노비(奴婢)와 네 성 중에 있는 레위인과 및 너희 중에 있는 객(客)과 고아와 과부가 함께 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워할지니라.” 말씀하고 있습니다. 맥추절의 기쁨을 객과 고아와 과부와 같은 가난한 사람들과 함께 나누라는 말씀입니다. 또 “너와 네 자녀와 노비......”라는 말씀은 맥추절의 기쁨을 일하는 사람과 함께 나누라는 뜻입니다. 함께 일하고, 함께 수고하고, 함께 노력한 사람과 수확의 기쁨을 나누라는 말씀입니다.
또 “네 성중에 있는 레위인과 함께 즐거워하라......”고 말씀하셨습니다. 레위인이 누굽니까? 레위인은 야곱의 셋째 아들인 ‘레위’의 후손으로 직업적으로 하나님을 섬기는 사람들입니다. 레위인은 하나님이 그들의 기업이며 하나님을 섬기는 것이 그들의 직업입니다. 하나님께서는 레위인을 위해 이스라엘 백성들에게 소득의 10분의 1을 십일조로 바치라고 명령하셨습니다(레위기 27:30-33). 이스라엘의 열두 지파 중에서 레위 지파를 뺀 열한 지파가 하나님께 드린 십일조는 레위인에게 돌아갔고 레위인이 드린 십일조는 제사장에게 돌아갔습니다(민수기 18:20 23). 레위인은 직분에 따라 제사장, 성가대, 성전 문지기와 하나님 성물을 관리하는 자로 나누어져 하나님을 섬기고 봉사했습니다. 이스라엘 백성들이 하나님께 바친 십일조는 레위인이 성소에서 봉사한 데 대한 대가였으며 가나안에 정착할 때 레위인이 땅을 분배받지 못한 데 대한 보상이었습니다. 이스라엘 민족이 가나안에 정착할 때 레위인은 땅을 분배받지 못했습니다. 왜 땅을 분배받지 못했느냐? 하나님 일에만 전념하도록 하기 위해서 레위인에게는 땅을 분배하지 않았습니다. 맥추절을 레위인과 함께 즐거워하라는 말씀은 하나님 일에 전념하는 목회자나 주의 종들과 수확의 기쁨을 함께 나누라는 뜻입니다.
성도들 중에는 목회자는 가난하고 검소하게 살아야 한다고 생각하는 사람들이 있습니다. 목회자가 사치를 하고 호화스럽게 사는 것은 문제가 되지만 목회자는 가난하게 살아야 한다는 생각은 잘못된 생각입니다. 이스라엘의 십일조 규례를 보면 알 수 있습니다. 레위인을 뺀 이스라엘의 열한 지파는 10분의 1을 하나님께 드리고 10분의 9로 생활했습니다. 반면에 레위인은 이스라엘 열한 지파로부터 십일조를 받기 때문에 레위인의 소득은 10분의 11이 됩니다. 레위인은 10분의 11을 받아 10분의 1을 하나님께 드리고 10분의 10으로 생활했습니다. 레위인은 일반 백성들보다 10분의 1을 더 받은 것입니다. 목사가 사치스럽게 사는 것은 덕이 안 되지만 반대로 목사가 가난하고 궁핍하게 사는 것도 하나님 영광 가립니다. 하나님을 대적하는 자들이 “네가 믿는 하나님은 밥도 안 먹여 주느냐?”고 멸시하고 조롱하기 때문입니다. 하나님은 언제나 당신의 종들에게 특별한 관심을 가지고 계십니다. 맥추절에는 수확의 기쁨을 가난한 주의 종들과 함께 나눠야 한다는 것을 기억하시기 바랍니다.
다음으로 맥추절의 기쁨을 객과 고아와 과부와 함께 나눠야 합니다. 오고 갈 데 없는 나그네와 고아와 과부와 가난한 사람들에게는 우리들의 따뜻한 사랑과 도움이 필요합니다. 슬픔은 나누면 작아지지만 기쁨은 풀어서 나눌수록 커집니다. 베풂과 나눔이란 그것을 필요로 하는 사람들에게 돌아가야 합니다. 세상에서 가장 악하고 어리석은 인간은 이기적인 목적으로 배부르고 힘 있는 사람에게 돈과 뇌물을 바치는 인간입니다. 하나님은 가난한 고아와 과부를 사랑하라고 말씀하셨습니다. 인생에서 기쁘고 좋은 일이 있을 때는 고아와 과부같이 가난하고 소외된 사람들과 함께 기쁨을 나누라는 말씀입니다. 맥추절에는 수확의 기쁨을 가난하고 어려운 이웃들과 함께 나눠야 한다는 것을 기억하시기 바랍니다.
3. 맥추절은 하나님의 구원의 은혜를 감사하고 기념하는 절기입니다.
그리스도인은 하나님 은혜를 잊으면 안 됩니다. 하나님 은혜를 잊지 않고 오래도록 기억할 수 있는 방법이 무엇이냐? 절기를 정해서 매년 절기 때마다 하나님의 사랑과 은혜를 기념하는 것입니다. 이스라엘 백성들은 맥추절에 하나님께 받은 두 가지의 중요한 은혜를 기념했습니다. 하나는 애굽의 압제에서 구원받은 것이고 다른 하나는 하나님께 율법을 받은 것입니다. 먼저 이스라엘 민족은 맥추절에 애굽의 압제에서 구원하여 주신 하나님의 은혜를 기념했습니다. 하나님은 본문 12절에서 “너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행할지니라”고 말씀하셨습니다. 애굽에서 종 되었던 것이 무엇입니까? 가나안에 7년 흉년이 들었을 때 야곱의 자손들은 애굽의 국무총리로 있던 요셉의 초청을 받고 애굽으로 이주했습니다. 그러나 세월이 흘러 요셉이 죽고 애굽의 왕이 바뀌면서 이스라엘 민족은 애굽에서 종과 노예의 신분으로 전락하여 애굽의 압제에 시달렸습니다. 고난에 처한 이스라엘 민족은 그들의 하나님께 애굽의 압제에서 구원해달라고 기도했습니다. 그러자 하나님께서는 모세를 통해 이스라엘 민족을 구원하여 약속의 땅 가나안으로 인도해 주셨습니다.
성경에서 ‘애굽’은 고난과 죄악이 가득한 세상을 상징하며 애굽에서 나온 이스라엘 민족의 앞에 놓여있던 ‘홍해’는 인생의 시험과 위기를 상징합니다. 그리고 이스라엘 민족의 ‘광야 40년’은 인간의 한평생을 상징하며, ‘요단강’은 죽음을 상징하고, ‘가나안 땅’은 천국을 상징합니다. 이스라엘 민족이 애굽의 압제에서 구원받은 사건은 그리스도인이 하나님 은혜로 죄와 사망에서 구원받는 것을 상징합니다. 그러므로 그리스도인은 하나님의 구원의 은혜를 잊으면 안 됩니다. 이스라엘 백성들은 맥추절에 애굽의 압제에서 구원받은 것을 감사하고 기념했습니다. 그리스도인은 하나님의 사랑과 구원의 은혜를 평생 감사하면서 살아야 한다는 것을 기억하시기 바랍니다.
또한 이스라엘 백성들은 맥추절에 율법을 주신 하나님 은혜에 감사했습니다. 맥추절의 다른 이름은 오순절인데 이스라엘에서 여름 추수를 하는 기간이 50일 정도 되기 때문에 맥추절을 오순절로 부른다고 말씀드렸습니다. 그런데 오순절(五旬節)의 오십(50)이라는 숫자에는 또 다른 신령한 뜻이 있습니다. 이스라엘 민족은 그들이 애굽에서 나온 지 50일째 되는 날에 시내 산에서 율법을 받았습니다. 그래서 이스라엘 백성들은 시내 산에서 율법 받은 것을 기념해서 맥추절을 지킨 것입니다. 그러므로 유대인들에게 맥추절은 육의 양식인 여름 추수를 감사하는 절기이며 동시에 영의 양식인 율법 받은 것을 감사하고 기념하는 절기입니다. 맥추절은 육의 양식과 영의 양식을 주신 하나님의 은혜에 감사하는 절기인 것입니다. 맥추절은 하나님의 구원의 은혜에 감사하고 일용할 양식과 영의 양식을 주신 하나님 은혜를 감사하고 기념하는 절기라는 것을 기억하시기 바랍니다.
말씀을 맺겠습니다. 첫째, 맥추절은 풍성한 수확을 주신 하나님 은혜에 감사하는 마음으로 지키는 절기라고 말씀드렸습니다. 그리스도인은 하나님의 은혜에 평생 감사해야 한다는 것을 기억하시기 바랍니다. 둘째, 맥추절에는 수확의 기쁨을 가난한 사람들과 함께 나눠야 한다고 말씀드렸습니다. 맥추절에는 수확의 기쁨을 가난한 사람들과 함께 나누고 가난하고 소외된 사람들에게 사랑과 은혜를 베풀어야 한다는 것을 기억하시기 바랍니다. 셋째, 맥추절은 하나님의 구원의 은혜를 감사하고 일용할 양식과 영의 양식을 주신 하나님 은혜에 감사하고 기념하는 절기라고 말씀드렸습니다. 이스라엘 백성들은 애굽의 압제에서 구원받은 것과 일용할 양식과 율법이라는 영의 양식을 주신 하나님 은혜에 감사하는 마음으로 맥추절을 지켰습니다. 그리스도인은 평생 하나님 은혜에 감사해야 합니다. 하나님의 사랑과 은혜에 감사하는 믿음으로 하나님의 은혜와 축복을 받아 누리시는 성도 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2021, 7, 4.